استبداد پیشنویسی، بو دفعه عمامهسیز
ایکی روایت بیر سیاسی شکافین ایکی طرفینده دایانیبلار، آمّا آیهده باخاندا، عینی بیر چهرهنی گؤستریرلر: تاریخین هر ایکیسی نه گوجلرین چوْخلولوق ساحهسی، بلکه فاعلیتین انحصاری مَنیمسهمه میدانی بیلیرلر. دۆننک تاریخی هر ایکیسی ائله یئنیدن یازیریلار کی صاباحین گوجونو قاباقجادان اله کچیرسینلر. هر ایکیسی بیر منطقدن فایدالانیرلار: گوجو اله کچیرمک اوچون تاریخی اله کچیرمک منطقی. یازیٛنین دَوامیٛنی اوْخویون.
محمد مالجونون تلگرام کانالیندان گؤتورولوب:
ایکی روایت بیر سیاسی شکافین ایکی طرفینده دایانیبلار، آمّا آیهده باخاندا، عینی بیر چهرهنی گؤستریرلر: تاریخین هر ایکیسی نه گوجلرین چوْخلولوق ساحهسی، بلکه فاعلیتین انحصاری مَنیمسهمه میدانی بیلیرلر. دۆننک تاریخی هر ایکیسی ائله یئنیدن یازیریلار کی صاباحین گوجونو قاباقجادان اله کچیرسینلر. هر ایکیسی بیر منطقدن فایدالانیرلار: گوجو اله کچیرمک اوچون تاریخی اله کچیرمک منطقی.
ایسلام جومهوریتینده رسمی تاریخیازیچیلیغی اساساً شاهلیق سیستمی ایله موباریزه پروسهسینی هدفلی بیر شکیلده ۱۳۴۲-جی ایلین خردادیندان سونرا ایسلامی جریانون موباریزهلرینه قدر کیچیلدیر. گؤیا ۱۳۴۲-جی ایلین خردادیندان اؤزلری و سونرا نه ۱۳۲۰-جی ایللرده ایران توده حیزبینین گئنیش تشکیلاتلانماسی اولوب، نه محمد مصدقین رهبرلیگی ایله نفت صنایعسینی میلّیلشدیرمه دؤنمینده میلّی گوجلرین قوزخانیشی، و نه ده ۱۳۴۰-جی ایللرین سونوندان چپ گوجلرین گریللا موباریزهلری. بو سیستملی حذف ائتمه تکجه دۆنن حاقّیندا بیر بیلگی خطاسی دئییل، بلکه بوگۆن گوجو انحصاردا ساخلاماق اوچون بیر استراتژیدیر. بۆتۆن تاریخی فاعلیت بیر جریاندا قیساغلاندا، اینقیلابدان سونرا سیاسی انحصار دا «فاتحلرین طبیعی حاقی» کیمی گؤرۆنۆر. تاریخیازیچیلیغی، سئچیجی اونوتقانلیغین فاشیست تکنیکینه آرخالاناراق، بوگۆونکو انحصاری گوج اوچون مشروعیت قازاندیران بیر آراجه چئوریلیر.
آمّا بوراسی موقاییسهنین باشلادیغی و نقابلارین دۆشدوگو یئردیر. بوگۆن پادشاهچی گوجلرین اؤنملی بیر حیصهسی، ایسلام جومهوریتی ایله ساواشدا، دقیقاً همین منطقی یئنیدن اورتایا قویورلار. اوْنلار اوچون ده مۆقاویمت تاریخی تک سسلی اولمالیدیر، بیر آد، بیر خاندان و بیر بایراق اطرافیندا بیر روایت. بو چارچیوهده، مثلاً هم ۱۳۸۸-جی ایلدهکی یاشیل حرکات و هم ده ۱۴۰۱-جی ایلدهکی «زن زندگی آزادی» حرکاتی بۆتۆنلیکله اینکار اولونورلار. بو حرکاتلار جمعی عملین باغیمسیز و اؤز-اؤزونه باشقا لحظهلری کیمی رسمی شکیلده تانینمیرلار، بلکه تکجه سلطنتچی روایتین چارچیوهسینده ائریدیكلری حدده معتبر ساییریللار. اگر ائریمهیه تن وئرمهسهلر، کناردا ساخلانیللار. اگر مۆقاویمت گؤسترسهلر، قینانیللار.
شوعارلارین رمزی باسقیسی، قوزخانیشلاری مَنیمسهمک، پادشاهچی اولمایان شخصیتلری اینکار ائتمک و هر بیر اعتراض حرکتینی متمرکز بیر نظمین قاییتماسی اوچون بیر گیریش کیمی یئنیدن تعریف ائتمک، بۆتۆن bunların، تکرهبرلیک الگوسونه مئیلین آچیق علامتلریدیر. بو، همین «یا هامیسی، یا هیچ» منطقیدیر: یا منده اری، یا دا حذف اول.
بئله بیر منطق تکجه بیر تاکتیک دئییل، بلکه ماهیت اعتتیباریله استبدادیدیر. بو منطق اساساً هر جور فکری یا عمل باغیمسیزلیغینی پادشاهچیلرین ساراسسیزلیکلرینی قید-شرطسیز قبول ائتمهیه باغلیدیر و باشقا اجتماعی و سیاسی گوجلرین وارلیق حاقّینی رسمی تانیمیر. پادشاهچیلر عملده سیاسی ساحهده «مشروع چوْخلولوق»دان قاچیرلار و تکجه باشقالاری اؤز باغیمسیز کیملیکلرینی و هدفلرینی کنار قویسالار و تام شکیلده پادشاهچیلرین روایت و منطقی ایچینده ائریسه لر اوْنلاری رسمی تانیریللار.
بونونلا بئله، ایکی گفتمانین ظاهری ساواشی، بیری ایسلامچی و او بیریسی پادشاهچی، داها درین بیر سطحده اساس بیر خوصوصیتده اورتاقلیغا چاتیرلار: تاریخی و سیاسی چوْخلولوق قارشیسیندا دؤزومسوزلۆک. اوْنلار کی بوگۆن باشقالارینین تاریخینی اینکار ائدیرلر، صاباح دا گوجون چوْخلولوقونا باش اَیمهیهجکلر. کئچمیشی مَنیمسهمک، عسلیتده، گلهجگی مَنیمسهمک مشقیدیر. ایسلامچیلارین انحصاری منطقی پادشاهچیلر قیافهسینده تکرارلانماقدادیر.
Related articles
اگر خالقلار آزادلیق ایسته مزسه لر: «خالقدان قورخو»دان مراقبت سیاستینه
پادشاهچیلر و محافظهکارلارین کئچید تصورلرینه بیر تنقید اولاراق، بو مقالهده آرخاییک ایستکلرین عمومیلشمهسیندن نگران اولان سول و جومهوریچی گوج مخاطب قرار آلینarak، تودهلرین آیدینلاتدیریلماسینین کلیشهلی تصورلری قارشیسیندا مراقبت سیاستینه یاناشماغین ضرورتی بحث اولونور.
«دی ۱۴۰۴؛ قالخما، پهلویچیلیک و یوخاریدان رژیم دهییشیکلیگی تهلوکهسی»
ایشچی تشکیلاتلئرمه عمل کمیتهسی رسمی وبسایتیندهکی «۱۴۰۴ قالخماسی: ایرهلی یاریم آدیم، گئری ایکی آدیم» باشلیقلی یازیسیندا، دی ۱۴۰۴ قالخماسینی دی ۹۶، آبان ۹۸ و «قادین، یاشام، آزادلیق» خطینده تحلیل ائدیر و بونو همزامان هم خیابان رادیکالیزمینی درینلشدیرن، هم ده فضانی پهلویچیلیک و امپریالیست رژیم دهییشیکلیگی کیمی رئاکسیونر پروژهلر اوچون داها الوئریشلی ائدن بیر موج کیمی دیرلندیریر.