گہ مردم آزادی مہ لوٹ ا: «مردمات ترس» تا مراقبتِ سیاست

فرشید مقدم سلیمی اے نبشتہ ءَ کہ آئی ءِ اصلیں سرلوٹ «گہ مردم بندگی لوٹت اِن گڑا؟» اِنت، «اضطراری دور ءِ دفترچہ» ءِ بارہ ءَ ئِے تلویزیونی مناظرہ‌ئیک ءُ یاشار دارالشفاء ءِ نیمگ ءَ ریفرنڈم ءِ تنقید ءِ بستار ءَ بندات کنت تا بنیادیں جستے ءَ سر بہ بیت: گہ مردمانِ گشیثیت سْترگی ءُ بندگی ءَ راستیں رنگ ءَ لوٹ اِن گڑا چی کنگ لوٹ۔ آئی اول ءَ پادشاهی‌ئیگ ءِ حمايت‌کنیگ ءِ دروگیں گپ ءِ تپاوت ءَ پیش دارت کہ گوشیت جمهوری لوٹ اِن «جمہوری ءَ مردمانی سرا زورaki بندگ کن اِن»، چیا کہ «مردماتاں مردمانی سرا زورaki بندگ» منطقی رنگ ءَ مہلوک اِنت، بلے اشی ءِ بدل ءَ اے درگت است اِنت کہ سْترگی یا پادشاهی آ مردمانی سرا کہ آزادی لوٹ اِن زورaki بندگ بہ بیت یا خود مردم، ہوش‌داری ءِ گوما یا ترس ءِ سر ءَ، سْترگی ءِ لوٹ ءَ بکنت۔

نبشتہ‌کار پدا حسین قاضیان ءِ گپاں ہما گول میز ءَ بارت ءُ پیش دارت کہ قاضیان ءِ اسلی مسئلہ اسلامی جمہوریت ءِ ممکنه پھک بوہگ ءَ پد «نظم ءُ حکومت ءِ ادارہ‌ئانی حفاظت» ءُ آشوب ءِ دارگ اِنت؛ ہما نظم کہ مرچی زیاتری انتظامی ءُ امنیتی زورگلاں بندوک اِنت۔ اے چوکات ءَ، پہلوی ءِ ترندیں وفاداری ءِ بدل کنگ ءِ پلان سرکوتگیں ادارہ‌ئانی ہما وت ءِ سرا، قاضیان ءِ دیدگ ءَ اصلی رنگ ءَ مسئلہ‌دار نہ اِنت، بلے عمل ءِ نیمگ ءَ گران ءُ انقلاب ءَ پد گڈی دل‌مردگیں طاقتانی سوب ءَ بےکار اِنت؛ سْترگی اے پکر ءَ محافظه‌کارانہ نگاه ءِ نمونہ‌ئیک زانت کہ «انقلاب ءَ نیم‌سر» لوٹیت: مردمانی زور ءِ گوما براندازی، بلے مردمانی زوتیں وڑ ءَ خانہ‌ئاں گردانینگ ہما پشینیگ زورaki ءِ مشین ءِ وسیلہ‌ئاں۔

برجاہ داری ءَ، سْترگی محافظه‌کاراں مشترکیں گپ ءَ گرانجی دنت: «مردم کُل خطرناک اِنت»؛ اشی ءِ سوب ءَ، آیاں حکومت ءِ ترس مردمانی ترس ءَ بدل کنگ اِنت۔ آئی اے منطق ءَ دینی ءُ روانی ریشکاں «وت ترس» ءِ گوما پیوند دنت: عیسائیت ءَ گناہ ءِ اولی آموزہ ءُ اسلام ءَ «نفس امّاره» ءِ مفهوم ہما زور ءِ ٹیکنالوجی‌ئانی نمونہ‌ئاں اِنت کہ مردمانی وتی میل ءُ لوٹاں ترس اِن ءُ آیاں دینی قدرت ءُ پدا دولتی ءُ سرمایه‌داری ءِ پناہ ءَ دنت۔ آئی ءِ دیدگ ءَ، فاشیسم دوئیں ترسانی تێکات ءَ چہ جوړ بیت: وت ءِ ترس کہ دگہ کسانیں ٹولی‌ئانی نفرت ءَ بدل بیت ءُ وتی ترس کہ رہبر ءِ ماتیگیں مہر ءَ دیار بیت۔

نبشتہ‌کار اے جاگہ ءَ کلیدی تپاوت‌ئیک سازیت: محافظه‌کاراں ترس چہ «آزادیں مردم» ءَ دیم‌بہ‌دیم چہ آزادی‌لوٹیں طاقتانی ترس ءَ چہ «ناآزادیں مردم»؛ ہما مردم کہ ظاہراً یک حکومت ءِ بندیگ‌ئاں آزاد بوتگ اِنت بلے عاطفی ءُ سیاسی زینہ‌ئاں یک نوکیں قدرت ءِ بندگی ءُ دست‌بندگ ءِ لوٹ اِنت ءُ شیتیں اکثریت ءِ رای ءِ گوما، ہم وتی ءُ ہم دگراں زنجیر کش کن اِن۔ آئی سنندج ءِ بمبارمنٹ ءِ ۵۷ ءِ انقلاب ءَ پد یاد آرگ ءِ گوما ءُ نوکیں حکومت ءِ شاہی فوج ءِ کارمرز کنگ، پیش دارت کہ مرچیگیں پادشاهی‌لوٹانی پلان ہم ہما الگوی ءِ تکرار اِنت «مردمانی انقلاب براندازی ءَ سر بوہگ ءَ پد، پدا انقلاب ءِ مٹ کنگ ءِ پد سرکوتگیں ادارہ‌ئانی فعال کنگ»؛ اے بار ءَ گیشتر پیشرفت کنگ بوتگیں ٹیکنالوجی‌ئانی کنترل ءُ سرکوب ءِ گوما۔

اے جست ءِ پسّہ ءَ کہ آیا چپّی ءُ جمهوری‌لوٹ آزادی ءُ جمهوری ءَ «زورaki بندگ» کُت کن اِنت، سْترگی بارو دنت کہ آزادی منطقی رنگ ءَ زورaki بندگ نہ بیت ءُ دوئیں راہ است اِنت: اول، لنینیسم ءِ راہ کہ تێتی ءَ یک کسانیں «آہستگیں» ٹولی وتی سر ءَ مردمانی دیم ءَ دنت ءُ آہیگ ءِ آہستگ نہ بوہگ ءِ صورت ءَ، «شپانکیں حکومت» زور ءُ فریب ءِ گوما «نادان» تودہ‌ئانی سرا زورaki بندگ کنت؛ راہے کہ تاریخی تجربہ دیکتاتوری ءُ بازیں زوراکی ءَ سر بوتگ اِنت۔ دوئمی، راہے کہ آئی اسپینوزا ءِ رند ءَ ترسیت: ساختار ءُ عواطفانی پھمگ کہ بندگی ءِ میل ءَ ساز اِن، چیا کہ بندگی نادانی ءِ سوب ءَ نہ اِنت، بلے «بندگی ءِ میل» ءُ ترس وتی ترس، دگراں ترس ءُ «پِت، شاہ یا رہبر» ءِ مہر ءِ پروڈکٹ اِنت۔

اے اسپینوزایی پلان ءَ، «عمل» تنہاں پھمگ ءَ زور گیجیت ءُ ترس ءِ جذبہ‌ئانی غلبہ تجربی ءُ روژمرہ زندگی ءِ گوما وابستہ‌ئینگی تحقیقے لوٹیت: اے چکاسگ کہ چہ ساختارانی اقتصادی، سیاسی، خاندانی، آموزشی ءُ محلہ‌ئانی، ترس ءُ اضطراب ءَ زندگ دار اِن ءُ چہ رنگ ءِ تنظیم‌سازی ءُ بدلیگیں رابطہ ہمبستگی، اعتماد، دگرلوٹی ءُ آزادی‌لوٹی ءَ زور دات کن اِنت۔ سْترگی زور دنت کہ اے رنگ ءِ گردگ تنہاں آکادمیک یا پیش‌ساختگیں نسخہ‌ئانی سرا نبوت، بلے عمل ءِ سرا چکاس ءُ خطا، تعاونی‌ئاں، مراقبت ءِ شبکه‌ئاں ءُ ہمسایگی ءِ نوکیں شکل‌ئاں لوٹیت۔

گڈی ءَ، آئی چپّی طاقت ءَ گوں واضح کنت کہ گہ اے طاقت انقلاب ءِ ممکنه سباح ءَ تنہاں گلہ مہ کنت کہ «ما گوشتگ ءُ کسے گوش نہ دات»، باید اِنت چہ مرچی ءَ بالا ءِ ائتلافانی وسواسانی جاہ ءَ دولت ءِ زورتن، محلہ، کارجاہ، آموزش ءُ مراقبت ءُ سنگتی ءِ شبکه‌ئانی کسانیں عملانی سرا سرمایہ‌گذاری بکنت۔ «انقلابی استاد» ءِ فیگور ءِ جاہ ءَ، «سنگت» یا «پرستار» ءِ فیگور ءَ پیشی کنت: کسے کہ دل‌مردگیں انسان ءَ تنہاں پیداکی ءِ وصیت نہ کنت، بلے آہیگ ءِ گوما رواں بیت؛ ہما الگوی کہ چپّی ءِ کُہنیں کوه‌نوردی ءُ ہمبستگی ءِ سنتاں یاد آرگ کنت ءُ سیاسی گسست ءِ لحظہ‌ئاں شوراگان ءُ دموکراتیک خودسازمان‌دهی ءِ شکل‌ئانی پیدائش ءِ بنیاد بوت کنت۔

دلیلانی پූර්ہیں پھمگ، زبانی ظرافت ءُ نبشتہ‌کار ءِ نظری حوالگاں، ما وصیت کنین کہ اے یادداشت ءِ پූර්ہیں متن ءَ آئی ءِ اصلیں ویبسایت، «دموکراسی رادیکال» ءَ، ونت کن اِئے۔