پرایلا
مردم و ارگانها که گۆ حزبء کارء وابنت.
مردم
سعید پیوندی (۱۹۵۶) یك ایرانیێن کۆمەڵناسا. تارانێ دانشگاها کۆمەڵناسیۆنێ لیسانس و لیسانسا ئۆستایێن دوره و پاریس دانشگاها پەرورەدی و پەروەردەیی کۆمەڵناسیۆنێ دکتۆرا خواندەکاری یە.
ڈاکٹر سعید رهنما کەنَڈاہ ءِ یورک یونیورسٹی ءِ سیاسی زانت ءِ تپاسْتگیں استاد ءُ سیاستسازی ءِ برزیں اسکول ءِ پێشینیں سرترۆک، ایرانی چپّ ءِ نظریہپرداز ءُ فعالاں چہ یجّ انت۔ آئیءِ پێش از انقلاب کارگری تحریکاں کار ءِ سابقه هست، ءُ آئی ءِ پژوهشی تخصص میانی روژه، سوسیالستی چپّ ءُ اسلامی بنیادگرائی ءِ سیاسی اقتصاد ءِ سرا انت ءُ آئیءِ اے زمینه ءِ تها گیشیں کتاب چاپ بوتگ انت۔
محمدرضا نیکفر (پیداکبوکو ١٣٣۵) یک ایرانیێن نامدارێن فلسفهزان، پادزگار و نبشتهکار ئنت که اؤدء کؤننت مِلاذ ئن، و گیشتر کُنتء کُل ئن فلسفه سیاسی، سیاسیێن دینشناسی و فکریێن انتقاد ءِ بَهنءِ تْکا. آیئء ایران آکادمیا دانشگاه ءِ درسدَرتوک ئنت و آیئء درسگپ مَدگِرؤکآنء تْکا کئپئدار ئنت. آیئء تْکا جولای ٢۰٢٣ تْکا رادیو زمانه ءِ سردبیر بِت، و چُک استعفا پَشتی، آیئء پُشتی گُرانکُن نبشتهکار و نظری تحلیلآنء مَخْشُد کُرت.
محمد مالجو (پیداک بیتگ ١٣٥۱) یکے ایرانی مآلیاتی زانتکار، سیاسی مآلیات ءِ پٹّ و پولکار و نامداریں تارججمان انت۔ آئی وتی ایرانی انقلاب ءِ پد ءَ مآلیاتی بنیادانی تنقیدی تجزیات ءُ کارگرانی حق، سرمایهءِ انبار کنگ ءُ اجتماعی ناابریانی بارءِ سرءِ تامرکز ءِ سوب ءَ زانگ بیت۔
مهرداد درویشپور په دکتریٰ جامعهشناسی و دانشیار اجتماعیئین مددکاری، جنسیت و قومیتئین پژوهشگر انت.
سیاسی ارگان
ایران جمہورخواہانی اتحاد گونگاں فکری افقاں ءُ مراجیں سیاسی پیشینیاں گوں جمہورخواہانی سیاسیستیں ٹولی انت کہ آزادی، دموکراسی ءُ ایران ءِ تہ ءُ جہانی حقانی بشر ءِ منشور ءِ بنیاد ءَ جمہوریں نظام ءِ بست ءُ بنیاد ءِ واستہ جھد کنت۔ ایران جمہورخواہانی اتحاد وت پیش برگی ءُ وتی سیاسی کارپایه ءِ سرجم کنگءُ جمہورخواہانی گیشتریں گونگیں اتحاد ءِ دست کپگ ءِ واستہ کوشست کنت۔
پیشروئیں ایرانی حزبء سازینگ و بنه گیشینگء واستین کاتیئیں پگر بندیء شورا و ترانزیشن میڈیاء طراح ان، که ایشانی آخری ہدف حزب و میڈیاء بنجاری ساز و کارانی پگر بندی و حزبء اولی گشتی مجمعء برجم دارگ انت.
ما دید، یک برنامۀ عمل دوربر، این متشکل فعالینِ سازماندهی، انقلابی سوسیالیستی پنهان هسته های قالب انت. ئید مقصد تهنگء، انقلابی پیشتاز حزبی بنیادء پایۀ بهمثابۀ هسته های سازماندهی و پدا بوتن، کمیته انحلال زمینهئانی سوسیالیست پیشروئانی تشخیصِ بناءء انت حزبی فرم انت واری بوت کنت. بنیان شرایطِ مشخص از تحلیل و اوضاع نبض داشتن دستء و کمیتهء درون متشکلء انقلابی و موجودیت اعلام کنت.
گرۆپ ۲۵ شهریور چه کسانی تشکیل بوتگ انت که پچی گێند سال جنایات رژیم و انفعال مخالفێن گرۆپان یکجا بوتگ انت تا په مردم گوں کومک و همیاری، ایران په بنیادی بدلی و همهگیرین دگرگونی آماده بکنت.
ایرانِ جمهوریخواهانِ همدلی (هجا) ئیک ایرانی و دموکراسیخواستاریں سیاسی جُڑند اِنت که وتی تاکی اِش هما تیوکیں اسلامی جمهوری نظامِ جه منند و درورپرزوکیں گذر په سکولار دموکراتیں جمهوری یے که دموکراسی قاعدگ، جهانی حقوقبشرِ اعلاننامه و آیِ سرجمیں کنوانسیونان پابند اِنت، داتگ.
مدنی ارگان
بیدارزنی تارنما یەک لە فمینستێن فعالێن گروهەکە کە هەمەگێتا جنسیتی برابری، گرانێ تێکلوچو و جنسیتی و ژنان جنبش مبارزات و دگر اجتماعی جنبشێن زمینه ئەوت هشیاری هۆشتکئ فعالیت کنن. تارنما ییشینهی «تا قانون خانواده برابر» نامی گون تحت فمینست فعالێن جمعی هۆشتکئ ۱۳۸۸ زمستان بێ. ۱۳۹۳ بهار، […]
میدائی کارانی چه ایشیءِ بحال کنوکاں، بازیں پرونده، معلقیں حکم یا کشگ ءِ دیم دیستگ انت تا صنفی کارانی چه ادامه داتنءِ پشیمان بہ بنت، بلکیں ایشاں چه منصور اسانلو ءُ رضا شهابی په وتی صنفی مبارزهءِ ادامه داتگ انت۔
ایرانِ فرهنگیانِ صنفی تچکُلانی هماهنکی شورا، سراسر ملکِ آموزش و پرورشِ وزارتِ کارمندان و معلمانِ صنفی تچکُلانی یک مجمع اِنت که وتی بنگیشنامهتَء، وتی خۆ مجمعِ صنفی، غیرِ سیاسی و غیرِ انتفاعی، معرفی کُرتگ و وتی مقصدَ هماهنکی، انسجام و یکیں رویهی جوڑ کنگ ملکِ فرهنگیانِ صنفی تچکُلانی تمامِ فعالیتان بیان کُرتگئِے.
رسانە
پات استودیو یک پلتفرم اِنت که مهدی محمودیان، اوین زندانیا ئِ مدنی فعال، و حسین رزاق، وِتی زندِ سرمایه یِ هاس گرتن جا بِه جا کُرت که هَم استودیو و هم اَئی سرمایه جمهوری اسلامی دَست ءَ توقیف بوت.
یکے نظریاتی ـ تنقیدی بلوچیزبان پلتفرم انت کہ رادیکال سیاست، مارکسزم، سوسیالزم ءُ دمکراسی بحثانی حوزگ ءَ کار کنت۔
“زمانه” یک رسانهای بُنیاد انت که چَک و پُرس، هاوال، تحلیل، نظری بحثان، آنلاین چَپ چاپ کورتین، وانگ و گپ و ترانءِ نشستمان پُرون دنت. “زمانه” سایت زمانه رسانهای بُنیادِ کارانی بُنمُچ انت.
بالمقابل، «سیاسی اِقتصادء تیدیگ» مَکّی اِنت مَزاحمتء سرا که نہ لوٹ اِت بازار ءِ سُوچِیں جَشنے ءَ جاگه بِکنت بَلکِہ لوٹ اِت آئی ءِ پُشت ءَ بِرَوَت. اے سببا ما ترجیح دِیں کہ آئی ءِ بدل ءَ ما نولیبرالیں رسانک و رساتکاں و رسالگانی واریٹانی پُرکنگءِ زینتی مالے بَہ بیں، و آئی ءِ دروگیں گُلرنگیں ادعای شُکوریءِ شَاھدے بَہ بیں، بِه جَاگھے دئیگءِ واستا اِشکالی و پُرچوکیءِ واستا، اگاں چہ محدودے، بلکِہ آزادانه.
